Jak naložit s naloupeným?

Věřím, že člověk má určitá nezcizitelná práva. Primárně vlastní každý své tělo a dále “plody své práce”. Kdokoliv si může svojí prací přivlastnit dosud nevlastněný statek.[1] Pokud má být jakýkoliv systém legitimní, nesmí tato práva omezovat. Například demokracie nesmí představovat známou analogii, kdy dva vlci a jedna ovce hlasují, co bude k večeři. Výše zmíněné vnímání práva souzní s principem nenásilí. Při jeho aplikaci tedy nemůžeme například uznat žádné nedobrovolné daně. Jinými slovy, každý kontrakt obsahuje dvě smluvní strany, nikdo nemá možnost rozhodovat o někom třetím bez jeho souhlasu.

Komplikace nastává ve chvíli, kdy byl již určitý majetek znárodněn nebo jinak konfiskován. Pokud je možné dohledat původní majitele, majetek by jim měl být okamžitě navrácen. Pokud však toto není možné, jeví se jako smysluplné hledat mechanismus nového rozdělení nebo nakládání s daným majetkem. Pro tyto případy navrhuji formu důsledné přímé demokracie, kde o všem rozhodují všichni zúčastnění. Věřím, že v dnešní době se již nejedná o technický problém. Různé návrhy by mohl podávat rovněž kdokoliv. Ve chvíli, kdy daný návrh získá dostatečnou podporu, například ve formě petice, může být návrh přesunut k celkovému hlasování. Dále předpokládám, že významná část lidí by nechtěla číst všechny navrhované předpisy. K tomu si může kdokoliv zvolit kohokoliv jako svého zástupce. Můžu si například zvolit člověka, podle kterého bude mým jménem hlasováno, pokud neřeknu jinak. Můj zástupce se může stejně tak odkazovat na někoho fundovanějšího. Každému je snad patrné, že zde není prostor pro současné politiky. Každý takový by se zodpovídal lidem, kteří se odkazují na jeho moudrost. Považuji za sprosté, když jsou dnes politici placeni z daní. Je přeci jenom na mě, jestli se chci zastupovat sám, nebo si zaplatím svého zástupce. Hypoteticky může platit takový zástupce i mě, za moc kterou mu pronajímám. 

________________

[1] Bez tohoto předpokladu nejsem schopný definovat žádné vlastnictví. Nikdy totiž reálně nedochází k vytváření předmětů, ale pouze k jakému si přeskupení existujících částic.